به نقل از «آخرین نیوز»

هدف از ناآرامی‌های جدید در استان دیاله عراق چیست؟ + عکس

تاریخ انتشار: ۱ دی ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۶۱۹۶۷۹۰

در هفته‌های گذشته استان‌های «الانبار، نینوا، صلاح الدین، کرکوک و بغداد» هدف حملات عناصر تقویت شده داعش قرار گرفتند، اما نیرو‌های امنیتی و رزمندگان بسیج مردمی که در آماده باش کامل بودند تروریست‌ها را در تمامی محور‌ها ناکام گذاشتند.

عناصر مخفی داعش در یک ماه اخیر نیز چندین مرتبه مواضع نیرو‌های عراقی را در «دیاله» هدف قرار دادند و حالا این سوال مطرح می‌شود چرا این استان شاهد بیشترین حملات بوده و چه اهمیتی برای تروریست‌ها دارد؟

استان دیاله که در شرق عراق واقع شده، حدود ۲۴۰ کیلومتر با کشورمان مرز‌های مشترک دارد و از سمت شمال با اقلیم کردستان و از جنوب با استان بغداد هم مرز است؛ شهر بعقوبه مرکز استان دیاله با پایتخت عراق فقط ۶۰ کیلومتر فاصله دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین گذرگاه‌های مرزی مشترک ایران با عراق (مرز خسروی) به دیاله وصل می‌شود و این استان نقطه اتصال مرز‌های ایران با بغداد، پایتخت عراق محسوب می‌شود و این موضوع نیز بر ارزشش افزوده است.

نباید فراموش کرد جاده اصلی که شرق آسیا و مسیر مهم و راهبردی تهران را به بغداد و در نهایت دمشق و مدیترانه متصل می‌کند از دیاله عبور می‌کند و همین مسئله حساسیت این استان را چند برابر کرده است.

دیاله یکی از شریان‌های اصلی و نقطه اتصال اقتصاد ایران و عراق به شمار می‌آید و تروریست‌های داعش به نمایندگی از ائتلاف غربی - عربی - صهیونیستی در تلاش هستند با ناامن کردن این استان، این شاهرگ اقتصادی را قطع کنند.

آمریکایی‌ها در راستای سناریوی فشار حداکثری به ایران به دنبال ناامن کردن استان دیاله هستند چرا که پیشتر دولت عراق از اجرای تحریم‌های یک طرفه واشنگتن علیه تهران پیروی نکرد و این مسئله راهبرد‌های آنان را با مشکل روبه رو کرده است.

میزان مبادلات تجاری ایران و عراق سالانه ۱۲ میلیارد دلار است و این حجم از ارتباط اقتصادی سناریوی فشار حداکثری را با چالش مواجه و آمریکایی‌ها را به شدت خشمگین و عصبانی کرده است و به همین دلیل استان دیاله را هدف قرار می‌دهند.

براساس اطلاعات به دست آمده، آمریکایی‌ها علاوه بر تقویت عناصر مخفی داعش در استان دیاله، راه را هم برای ورود گروهی دیگری از تروریست‌ها از محور شرقی استان صلاح الدین به مناطق غربی استان دیاله باز کرده اند.

به گفته منابع میدانی، تحرکات تروریست‌های مخفی داعش در مناطق مرزی غرب استان دیاله و شرق استان صلاح الدین به طور کامل رصد شده و از دید نیرو‌های امنیتی عراق که در این محور مستقر هستنند دور نمانده است.

وجود مناطق متروکه در مناطق غربی استان دیاله از جمله «حوض الزور و حوض الوقف» که با مشارکت آمریکایی‌ها از سال ۲۰۰۳ به مکانی برای آموزش و رشد تروریست‌ها تبدیل شده اند به هسته‌های خاموش داعش برای بازیابی قدرت کمک می‌کند.

استان دیاله علاوه بر اهمیت اقتصادی و نقش ویژه‌ای که در مناسبات ایران و عراق ایفا می‌کند، به دلیل داشتن منابع مهم نفتی برای آمریکایی‌ها و تروریست‌های داعش اهمیت زیادی دارد و در هفته‌های گذشته تعدادی از حملات علیه مناطق نفت خیز از جمله منطقه «نفت خانه» صورت گرفت، اما با واکنش قاطع نیرو‌های بسیج مردمی در این محور حملات به طور کامل خنثی شد.

منطقه نفت خیز «نفت خانه» که در نزدیکی مرز‌های ایران واقع شده، نقطه اتصال جاده مهم مرز خسروی و منطقه خانقین به منطقه مندلی به شمار می‌آید و ناامن شدن این منطقه می‌تواند منجر به مسدود شدن این مسیر راهبردی شود.

حمله عناصر تروریستی داعش به مناطق نفت خیز باعث شد نیرو‌های عراقی عملیات گسترده‌ای را در محور «مندلی» در شرق و در محور «حوض الثلاب» در شمال شرق استان دیاله آغاز کنند.

عملیات نیرو‌های عراقی در محور نخست از حدفاصل مناطق «نفت خانه و مندلی» تا منطقه «کلای» و کوه «قزلاقز» در حال انجام است و در محور دوم نیز عملیات در منطقه «قلعه» در شمال المقدادیه جریان دارد که تاکنون ده روستا در این محور پاکسازی و تامین امنیت شده اند.

در حال حاضر، مناطق شرقی، شمال شرقی، شمال و شمال غربی استان دیاله و نقاط مرزی مشترک با استان صلاح الدین به عناصر تروریستی آلوده هستند و عملیات برای پاکسازی این نقاط همچنان جریان دارد.

 موقعیت راهبردی دیاله که یکی از پل‌های مهم اقتصادی تهران و بغداد به شمار می‌آید به این سوال پاسخ می‌دهد که چرا این استان شاهد بیشترین حملات تروریست‌های داعش بود که با پشتیبانی آمریکایی‌ها صورت گرفته است.

منبع: مشرق

منبع: آخرین نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت akharinnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آخرین نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۱۹۶۷۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

«حشاشین» روایتگر حسن صباح تروریست یا کلیددار بهشت؟

قبل از اینکه بخواهد سروکله حسن صباح به روایت مصری‌های سکولار در سریال «حشاشین» پیدا شود، تاریخ از امت و رحلت پیامبر شروع شده، از ابوبکر، عمر، عثمان و امام علی (ع) عبور کرده، تا به مکاتب فکری مختلف و فرقه‌ها بخصوص فرقه اسماعیلیه در قرن ۱۱ می‌رسد.

بنا به ادعای سازندگان سریال، «خلافت عباسی بر نیمی از جهان حکومت می‌کرد. ولی در قرن یازدهم وضعیت خلافت عباسی در بغداد رو به وخامت بود و در بدترین شرایط خود قرار گرفت. گروهی از چوپانان ترک در سلسله سلجوقیان ظهور پیدا کردند و بزرگترین ارتش را روی زمین تشکیل دادند. آنها مشروعیت خود را با ادعای حمایت از خلیفه عباسی سنی به دست آوردند. آنها بر خلیفه نفوذ داشتند. همزمان خلافت شیعه فاطمی در مصر و مراکش در ضعیف‌ترین حالت خود بود. فرقه‌ها، عقاید و مکاتب افزایش یافت. در بین آنها فرقه باطنی توسط مردی به وجود آمد، که خطرناک‌ترین و عجیب‌ترین فرد بود. او «حسن بن الصباح» بود.

طبق نوشته حسن فضیلت‌خواه در کتاب «حسن صباح فرمانروای قلعه الموت»، سابقه پیدایش فرقه هفت امامی اسماعیلیه به قرون اولیه اسلام و زمان امام جعفر صادق (ع) امام ششم، شیعیان بر می‌گردد. امام صادق (ع) دارای چندین پسر بود. از میان پسران خود ابتدا اسماعیل را به جانشینی خود و به عنوان امام هفتم شیعیان انتخاب و به جامعه پیروان خود معرفی کرد. بعد‌ها گویا به دو دلیل تاریخی از این تصمیم منصرف و اسماعیل را به امر الهی از مقام امامت خلع و عهد خود را از او برداشت.

در کتب تاریخی آمده است که امام ششم به دو دلیل اسماعیل را از امامت برکنار کرد. یکی اینکه او با گروه‌های افراطی و تندرو در ارتباط بود و امام احساس خطر کرد که مبادا بعد از او جامعه شیعیان به خطر بیفتد. دوم اینکه اسماعیل شراب می‌نوشید و یک چنین انسانی نمی‌توانست صلاحیت امامت جامعه شیعیان را داشته باشد. 

امام صادق (ع) برای بار دوم پسر چهارم خود موسی کاظم (ع) را به امامت برگزید و به شیعیان معرفی کرد. در آن میان، جمعی از شیعیان انتخاب اول امام را شرعی و متقن و صحیح دانسته و بر امامت اسماعیل پافشاری کردند. دو پسر دیگر امام یعنی عبدالله و محمد هم در مقام دفاع از حق امامت خویش برآمدند. پس هر یک جماعتی را جمع کرده و در مقابل اراده پدر مقاومت کردند.

در آن میان، پیروان اسماعیل از بقیه نیرومندتر و قوی‌تر بودند. فرقه اسماعیلیه بعد‌ها در بلاد اسلامی به طغیان و عصیان و اعتراض روی آورده و به برخی اقدامات افراط گرایانه دامن زدند. اسماعیل در زمان حیات پدرش از دنیا رفت. پس اسماعیلیان پسر او محمد را به عنوان امام و جانشین پدرش برگزیدند و او را امام مستور (پنهان) لقب دادند. بعد‌ها حسن صباح خود را نائب امام مستور معرفی کرد.

شروع داستان از جنگ بین صلیبیان با فرقه اسماعیلیه می‌گذرد، تا اینکه اولین خون با دستور حسن صباح در تاریخ سریال «حشاشین» ریخته می‌شود. سریال روایت می‌کند: «حسن صباح قوی است، اگر موقعیتش با قلبش تضاد پیدا کند، قلبش را می‌کشد». 

در انتهای سریال «حشاشین» یار باوفای حسن صباح می‌گوید: «مولای ما دیگر واسطه بین ما و اماممان نیست، او با امام یکی شده است و در مقابلش هزینه‌های زیادی پرداخت کرده. تو پسرت را کشتی، همسرت را، عزیزانت را، پسرت هادی روانه آسمان کردی. شما کاری کردید که هیچ مومن و نگهبانی حتی هیچ پیامبری تحمل انجام آن را نداشت».

امیدعلی مسعودی، مدیر گروه ارتباطات اجتماعی و عضو هیات علمی دانشگاه سوره با نقد محتوایی سریال «حشاشین» از این حیث که تاریخ اسلام را تحریف کرده است، گفت: سروکله حسن صباح از کجا پیدا شد؟ آیا او بی‌سواد بود؟ راهزن بود؟ یا ایشان دو هم‌کلاسی با سواد داشت؟ آنها بر اساس عقایدشان که تغییر جامعه بود، از دست پادشاهان فرار کردند و به قلعه الموت پناه بردند. اما سریال «حشاشین» مبنای شکل‌گیری حرکات حسن صباح را ایران می‌داند. در حالی که آن زمان حکومت‌ها ملوک الطوایفی بود. لازم بود این سریال بازبینی بشود و تحریف‌های تاریخی‌اش توضیح داده شود. 

مسعودی ادامه داد: سریال «حشاشین» القا می‌کند که فرقه‌ای تحت رهبری صباح، ایرانی و تروریست بودند. در این سریال چهره‌ای از حسن صباح به تصویر کشیده شده، که گویا او ایرانی است و هر ایرانی تروریست است. در حالی که اسماعیلیه اعتقادات سفت و سختی داشتند. آنها آدم‌های معتقدی بودند و اگر با کسی درگیر می‌شدند، بخاطر اعتقاداتشان بود. بنابراین، کلیت روایت سریال «حشاشین» روایت علمی نیست.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه ها